中国科举史绝无仅有的翁氏家族

题记：每个家族在其漫长的发展过程中，总有一些标志性的记忆。一个家族从唐朝至明朝共出了三十几名进士一状元，在福清堪称奇迹，即使在中国科举史也是绝无仅有的。这个家族就是翁承赞的翁氏家族。

一

    福建和福州的翁氏与周昭王庶子有关。周昭王庶子翁弘的33代孙翁禧汝，唐时任苏州、福州刺史，其子翁轩(字砚斋)，德宗时以朝请大夫出守建州。

    翁轩生四子——

    长子翁何（字天禄），以荫官检校散骑常侍，始由京兆迁家入闽，初定居崇安，后建阳、福州而到莆田兴福里竹啸庄。故以翁轩为入闽始祖，翁何为入莆始祖。

    次子翁僖，居崇安。

    三子翁传（字肇煌），居建州。

    四子翁信，居润州（今江苏镇江）。

    翁何生四子——翁则（官至大理司直）、翁刚、翁利、翁刘。

    翁则生五子——翁嗣昌、翁巨模、翁巨隅、翁邾、翁郜（字季长，官至朝清大夫、检校尚书左仆射）。

    翁嗣昌生二子——翁廷白皋、翁袭明。翁廷白皋生翁乾度。

    唐大中年间，居莆田县漆林里（今新厝镇漆林村）的翁氏63世翁巨隅（字仲邡），虽家道平平，却能克勤克俭，曾任大理司直、仕唐荣王府咨议参军，迁光禄大夫，累增光禄少卿、少府监，后回闽辅助王审知为监军。

    唐成通年间，翁巨隅在漆林里创办漆林书堂，聘请名师为三个儿子授课。三个儿子不负父望，均能励志勤学，并名登高榜。

    翁巨隅生有三子：长子翁承赞，次子翁承裕，三子翁承检。

    长子翁承赞（859—932年），字文尧（一作“文饶”），晚年号“狎鸥翁”，又号“螺江钓翁”，著名的教育家、诗人。唐大中十三年（859年）出生在兴化湾畔一个渔村——福唐县文秀乡光贤里（现新厝镇漆林村）。

    唐昭宗乾宁三年（896年），翁承赞在长安应试，考中进士，以第三名被选为探花使。次年（897年）擢博学宏词科，当时他作一首《擢探花使》诗：“探花时节日偏长，恬淡春风称意忙，每到黄昏醉归去，纟宁衣惹得牡丹香。”从中可以看出他考中探花后春风得意的情形。翁承赞出仕时，任京北府参军，恪尽职守，很受上司器重。之后累迁右拾遗（从八品）、户部员外郎（从六品），曾上书指陈“方镇交结权幸，终必误国”。由于翁承赞直言敢谏，深为朝野赞许。

    唐天复二年（902年），翁承赞由陕西周至县县令调任秘书郎、左拾遗。他看到社会上麻风病沦为乞丐者甚多，力谏皇上设立“养济院”，一时得到好评。为了纪念翁承赞这一义举，明崇祯元年正月，光贤里人、东阳令郑为特勒碑以诵其德，此碑至今仍矗立新厝镇岭边村光贤亭。另在新厝镇漆林村至今还保存着清乾隆年间设立的“重建谏议祠碑”。

    唐天祐元年（904年），翁承赞以右拾遗（从八品）身份，奉命回闽，册封王审知为琅琊王，赐金紫以行。朱全忠篡唐立梁后，以翁承赞为右谏大夫（正四品）。五代梁太祖开平四年（910年），他又被任命为册礼副使，奉诏回福建，册封王审知为闽王。翁承赞身为谏议大夫，代表朝廷出使福建，成为中央政权和福建王氏政权之间联系的桥梁。此后，翁承赞回开封复命，朱全忠任他为福建盐铁副使，加左散骑常侍，御史大夫（从三品）等高级官职。他虽然在北国身居高官，享尽荣华富贵，但是经常思念家乡，他在《寄舍弟承裕员外》诗中写道：“江花岸草晚萋萋，公子王孙思念迷。无主园林饶采伐，忘情鸥鸟姿高低。长江月上鱼番鬣，茺圃人稀獭印蹄。何事斜阳再回首，休愁离别岘山西。”后来，翁承赞看到朱全忠日渐骄恣，便辞官返乡。

    由于翁承赞和闽王王审知关系很好，所以，他一回闽，王审知便重用他，拜他为同平章事（相当于宰相），封晋国公。他的家乡漆林里的文秀乡、光贤里、昼锦庄全部由王审知为其命名，以示荣宠。翁承赞身为宰相，协助闽王在政治、经济、文化等方面采取了一些大举措，政绩显著。如他建议王审知在福州设立“四门学”，“以教闽士之秀者”，在所属各州县设教兴学，培养人才，并派人四出寻访书籍，予以缮写刊印。王审知采纳了他的建议，兴学招贤，后人称赞他“留文功业不寻常”，为福建社会的相对稳定和经济的发展以及文化的振兴作出了贡献。翁承赞因此被称为“办学兴闽第一人”。唐末五代时政局混乱，民不聊生，王朝变更频繁，但翁承赞为政廉洁，并告诫人们要重节操，做到清正廉洁，留芳后世，被人们传为美谈。

    据记载，少年时的翁承赞曾在江阴竹利（今凤柄）受启蒙教育数载，常在村前凤塘溪旁温习功课，故他晚年谢政归里后，就在各地“广设庠序”，先后兴建后山陈和鳌峰等书社，培养岛内农渔子弟。居住琴江（今浔头村）时，他捐资将浔头村前的龙、凤、蛇、龟四个屿礁，围筑成假山、花园，把四个屿礁点缀得美丽壮观。

    据传，翁承赞是朝廷郡马（皇属门婿），其夫人很贤惠。当时江阴七景底一带遇到大旱，夫人捐资买粮赈济百姓，受崇仰。夫人另一功德是，把翁承赞当年在朝为官时用的一条玉带卖掉，集资帮助莆头村村民兴建两里长的莆峰临江海堤，受惠的七景底和莆头村村民，为纪念翁承赞夫妇的恩德，分别在后庄山和莆头村兴建“太府寺”和“莆峰祠”，寺祠内描绘有翁承赞夫妇活动的壁画，四季祀奉，香火不断。

    翁承赞的诗作端重典雅、炼字精确，《唐才子传》称其诗“高妙”。他著有《谏议集》、《昼锦集》、《宏词·前后集》等。《全唐诗》收其诗一卷，《全唐诗续拾·新见逸诗附近》收其诗两首，全计近40首。唐同光二年（924年），翁承赞辞官隐居建安（今建瓯），建挂冠园、狎鸥池。长兴三年（932年），翁承赞病卒，葬建安新丰里，终年73岁，追谥“忠献”。

    值得一提的是，福州市有关部门于1982年重修王审知坟墓时，出土了翁承赞所撰的两件墓志铭：《唐故威武军节度使守中书令·闽王墓志》和《梁魏尚贤夫人墓志铭》，显得十分珍贵。前者不但在过去史书中没有记载，连《闽王族谱》也误列为张文宝所撰的《瑯琊郡王王审知神道碑》。后者不但是翁承赞所撰，同时也是他书并篆额。

    次子翁承裕，唐昭宗光化三年（900年）荣登进士。官授校业郎、水部员外郎。翁承裕生两子：长子翁正度，字用平，仕福州观察推官至奉郎秘书。次子翁可度，官至观察推官。

    三子翁承检，（新厝镇漆林村保存的清乾隆年间《重建谏议祠碑》、《六桂·翁氏族谱》皆作“翁承颖”），字袭明（一作“承明”）。唐天祐三年高中进士，官授秘书郎。翁承检无嗣。翁承赞在《喜弟承检登科》一诗中写道：“两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。知尔苦心功业就，早携长策出山来。”

    翁承赞生四子——

    长子翁玄度（即翁遗安，《福清县志》作“翁元度”），字叔宝、用休，自号白野耕夫。迁福清江阴之银坑底（今芝山村后），后继以发展到潘厝、浔头、南曹、岭口等村。为江阴翁氏始祖。翁玄度在后唐庄宗二年（924年）荣登进士，官授大理评事郎。闽王昶通文二年（937年），解印东归隐居银坑底，建有遗安堂，享年73岁，赐鸿胪少卿。墓葬江阴镇西山村村。

    次子翁弘度（《福清县志》作“翁洪度”），官至给事郎中左春坊太子正字。

    三子翁贞度，字用肃，官至著作郎。翁贞度的儿子翁仁弼，官至推察。翁仁弼的儿子翁日益，官至郎中。

    四子翁昭度。

二

    翁承赞的堂侄子翁乾度（898—951年），官拜闽国补阙郎中，娶妻林氏，生有六子。公元960年，赵匡胤建立北宋。翁乾度改名换姓逃亡避难，其六子于宋初三次科举先后中进士，即“三科六进士”。

    翁乾度的六子分别是——

    长子翁处厚，字伯起，堂号为敦煌，改姓洪。宋太祖建隆元年（960年）进士，特授承议郎，兼殿中丞上柱国，赐绯鱼袋。

    次子翁处恭，字伯度，堂号为济阳，改姓江。宋太宗雍熙二年（985年）进士，官拜泉州法曹。

    三子翁处易，字伯简，堂号盐官，保留本姓。宋建隆元年与长兄同榜进士，官至剑南少尉。

    四子翁处朴，字伯淳，堂号河南，改姓方。宋太祖开宝六年（937年）进士、官拜泉州法曹。

    五子翁处廉，字伯若，堂号武陵，改姓龚。开宝六年与四兄同榜进士，官至大理寺直、监察御史。

    六子翁处休，字伯恭，堂号平阳，改姓汪。雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎、韶州通判。

    翁氏六兄弟齐荣，显赫一时，被誉为“六桂联辉”、“六桂联芳”或“六桂翁”（注：我国科举取仕时代，读书登科美称为“折桂”）。据志载，时曾建有“六桂祠”。翁氏六兄弟皆登进士，在中国历史上是罕见的。